Philosophy

1. OBJETIVOS:
Lograr el aprendizaje del método filosófico y científico, mediante el trabajo hermenéutico
sobre fragmentos de los autores estudiados. Adquirir el hábito del saber sin supuestos y del
debate constructivo. Fomentar el pluralismo y la tolerancia ante las distintas posiciones
filosóficas, distinguiendo una amplia gama de discursos en torno a las diferentes temática de
la asignatura, evitando caer en el relativismo. Evidenciar la relevancia de la filosofía en el
campo de la psicología.
2. CONTENIDOS:
Contenidos Básicos:
I- PROBLEMAS DE FILOSOFIA
a. El saber sin supuestos. El problema epistemológico.
b. El problema ontológico. El problema moral.
c. Relación entre filosofía y psicología.
Bibliografía: CARPIO, A., Principios de Filosofía, Glauco, 1974, Buenos Aires.
Cap. I y III.
II- LA FILOSOFIA GRIEGA: DE LA NATURALEZA AL HOMBRE
a. Devenir y atomismo: Heráclito y Demócrito.
b. Del ser al hombre: Parménides y Sócrates.
c. El mundo de las ideas: Platón.
d. Las leyes: Platón.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. II, IV, y V.
.
III- EL MUNDO DE LAS SUBSTANCIAS: ARISTOTELES
a. Las categorías.
b. El sistema teleológico.
c. Felicidad y deseo.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. VI.
IV- EL LEGADO DEL MUNDO CLASICO
a. Ser social y ser político: Arendt
b. La condición humana: Arendt
c. Liberalismo clásico: Leo Strauss
d. Liberalismo Moderno: Leo Strauss
Bibliografía: ARENT, H.: La condición Humana,Barcelona, Paidós, 1998.
STRAUSS, Leo, Liberalismo antiguo y moderno, Madrid, Katz, 2007.
V- LA FILOSOFIA CRISTIANA
a. La patrística y lo uno. El tiempo en San Agustín.
b. Razón y fe en Santo Tomás de Aquino.
c. La creencia. La ilusión.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. III y VII;
VI- EL EMPIRISMO BRITANICO
a. La experiencia como principio de conocimiento: Locke.
b. El inmaterialismo o idealismo subjetivo: Berkeley.
c. Las impresiones y el hábito como origen de las creencias: Hume.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. IX.1;
LOCKE, J., Segundo ensayo sobre el gobierno civil. Un ensayo sobre el verdadero
origen, alcance y finalidad del gobierno civil, Buenos Aires, Losada, 2004.
VII- EL LIBERALISMO ECONOMICO
a. La propiedad privada como derecho natural: Locke
b. La economía regida por las leyes naturales: Adam Smith
c. El orden espontaneo del mercado, la ley y la moral: Fiedrich Von Hayek
d. La teoría de la titulación: Robert Nozick
Bibliografía: Locke, op.cit.
SMITH, La riqueza de las naciones, Madrid, Alianza, 2002.
HAYEK, El camino de la servidumbre, Madrid, Alianza, 2000.
NOZICK, Anarquía Estado y Utopía, México, Fondo de Cultura, 1988.
VIII- EL RACIONALISMO CONTINENTAL
a. La duda metódica: Descartes.
b. Teología y política: Spinoza.
c. El yo y el sujeto.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. VIII.
SPINOZA, Tractactus teológico político, Madrid, Alianza, 1986.
FREUD, S. Obras Completas. Buenos Aires, Amorrortu, 1989.
IX- LA FILOSOFIA SOCIAL
a. Republicanismo clásico: Maquiavelo.
b. El soberano como fundamento de la ley: Hobbes.
c. La ley como institución suprema: Montesquieu.
d. El Contrato Social: Jean Jacques Rousseau.
Bibliografía: MAQUIAVELO, N., Discursos sobre la primera década de Tito Livio,
Madrid, Alianza Editorial, 1996.
HOBBES, Thomas, Leviatán, Fondo de Cultura Económica, México, 1982.
MONTESQUIEU, Del espíritu de las leyes, Porrua, México, 1977.
ROUSSEAU, El contrato social, Madrid, Alianza, 2004.
X- EL IDEALISMO TRASCENDENTAL: KANT
a. Juicios sintéticos. El juicio estético.
b. Finalismo histórico.
c. Imperativo categórico y superyo.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. X.
XI- EL IDEALISMO ABSOLUTO: HEGEL
a. La dialéctica y el espíritu.
b. La religión y el arte.
c. El reconociemiento del deseo.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap XI.
XII- LA POLITICA COMO DECISIÓN
a. El criterio propio de lo político: Carl Schmitt
b. La crítica al liberalismo y al positivismo jurídico: Carl Schmitt
c. Teoría de las esencias: Julien Freund
d. La esencia de lo político: Julien Freund
Bibliografía: SCHMITT, C., ?El concepto de lo político?, en: El concepto de lo
político, México, Folios, 1978.
FREUND, J., La esencia de lo político, Madrid, Ed. Nacional, 1968.
XIII- EL MATERIALISMO HISTORICO: MARX
a. La historia como lucha de clases: Marx.
b. El fetichismo de la mercancía: Marx.
c. Dialéctica de la ilustración: Theodor Adorno
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. XII.
ADORNO, T.: La dialéctica del iluminismo, Sudamericana, Buenos Aires, 1987.
XIV- LA FENOMENOLOGIA: HUSSERL
a. La intuición eidética.
b. La conciencia transcendental y la intencionalidad.
c. Fenomenología y mundo de la vida.
Bibliografía: Carpio, op.cit., cap. XIII.
XV- EL EXISTENCIALISMO
a. El ser en el mundo: Heidegger.
b. El ser y la nada: Sartre.
c. Libertad y responsabilidad.
3. BIBLIOGRAFIA
3.1 BASICA
3 CARPIO, A., Principios de Filosofía, Glauco, 1974, Buenos Aires.
3.2 ADICIONAL
4 ADORNO, T.: La dialéctica del iluminismo, Sudamericana, Buenos Aires, 1987.
5 ARENT, H.: La condición Humana,Barcelona, Paidós, 1998.
6 ARISTOTELES, Ética Nicomaquea, Porrua, México, 1998.
7 ARISTOTELES, Política, Editora Nacional, Madrid, 1977.
8 DESCARTES, El discurso del método, Tecnos, 2006.
9 FREUD, S., ?Inhibición, síntoma y angustia?, en: Obras Completas, Buenos Aires,
Amorrortu, 1989, Vol XX.
10 FREUD, S., ?El malestar en la cultura?, en: Obras Completas, Buenos Aires, Amorrortu,
1989, Vol.XXl.
11 FREUD, S., ?Más allá del Principio del placer?, en: Obras Completas, Buenos Aires,
Amorrortu, 1989, Vol. XXVlll.
12 FREUD, S., ?Introducción del Narcicismo?, en: Obras Completas, Buenos Aires,
Amorrortu, 1989, Vol. XlV.
13 FREUD, S., ?¿Pueden los legos ejercer el psicoanálisis?? en: Obras Completas, Buenos
Aires, Amorrortu, 1989, Vol. XX.
14 FREUD, S., ?El porvenir de una ilusión?, en: Obras Completas, Buenos Aires, Amorrortu,
Vol XXl.
15 FREUND, J., La esencia de lo político, Madrid, Ed. Nacional, 1968.
16 LACAN, J., Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanálisis, Buenos Aires, Paidós.
17 LACAN, J Libro 2. El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanlítica, Buenos Aires,
Paidós.
18 LOCKE, J., Segundo ensayo sobre el gobierno civil. Un ensayo sobre el verdadero
origen, alcance y finalidad del gobierno civil, Buenos Aires, Losada, 2004.
19 HAYEK, El camino de la servidumbre, Madrid, Alianza, 2000.
20 HEGEL, Fenomenología del espíritu, Fondo de Cultura, Buenos Aires, 1992.
21 HOBBES, Thomas, Leviatán, Fondo de Cultura Económica, México, 1982.
22 HUSSERL, Meditaciones cartesianas, Tecnos, 2006.
23 KANT, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Espasa Calpe, Madrid, 1986.
24 LOCKE, J., Ensayo sobre el entendimiento humano, Aguilar, Buenos Aires 1977.
25 MAQUIAVELO, N., Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Madrid, Alianza
Editorial, 1996.
26 MARX, K., El manifiesto comunista, Prometeo, Buenos Aires, 2006.
27 MONTESQUIEU, Del espíritu de las leyes, Porrua, México, 1977.
28 NOZICK, Anarquía Estado y Utopía, México, Fondo de Cultura, 1988.
29 PLATON, República, Ed. Universitaria de Buenos Aires, 1984.
30 ROUSSEAU, El contrato social, Madrid, Alianza, 2004.
31 SANTO TOMAS DE AQUINO, Suma de teología, www.B.A.C.com, 2003.
32 SARTRE, J.P., El existencialismo es un humanismo,
33 SCHMITT, C., ?El concepto de lo político?, en: El concepto de lo político, México, Folios,
1978.
34 SCHMITT, C., Teología política, Buenos Aires, ed.Struhart, 1991.
35 SMITH, La riqueza de las naciones, Madrid, Alianza, 2002.
36 SPINOZA, Tractactus teológico político, Madrid, Alianza, 1986.
37 STRAUSS, Leo, Liberalismo antiguo y moderno, Madrid, Katz, 2007.
4. METODOLOGIA DE LA ENSEÑANZA
Se hará un recorrido por la historia de la filosofía tomando como criterio la cronología,
para ver en cada período los aportes de las distintas corrientes. A tal efecto se verán, a
modo de presentación, sólo las teorías de los grandes exponentes del pensameinto
occidental, desde los presocráticos hasta la actualidad.